Maison du Seigneur

Maison du Seigneur

Le projet de l’Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours de construire son premier temple en métropole au Chesnay a suscité un certain intérêt pour ce qu’est l’Eglise et plus particulièrement ce qu’est un temple mormon. J’aimerai écrire ici quelques lignes pour expliquer ce qu’un temple représente pour moi.

Un temple de l’Eglise de Jésus-Christ est avant tout une « Maison du Seigneur », un lieu spécial de rencontre entre l’homme et Dieu. Il se différencie des chapelles, où nous tenons nos réunions du dimanche et où nous avons d’autres activités (que ce soient des bals, des repas de paroisse, des activités sportives etc.). Le temple occupe pour les Saints des Derniers Jours une place particulière, il est en quelque sorte le symbole de la communion entre l’homme et Dieu.

En tant que chrétiens, nous cherchons à vivre une vie quotidienne centrée sur les enseignements du Christ. Je suis très reconnaissant pour ces principes qu’Il nous a données, qui nous donnent non seulement l’espérance d’un monde meilleur à venir mais qui nous incitent également à être de meilleurs parents, conjoints, voisins, citoyens, etc. dans cette vie. Je suis certes conscient de mes propres faiblesses mais l’exemple du Christ et son amour me motivent et me font savoir que je peux progresser et Lui ressembler davantage.

Il n’est cependant pas toujours facile de garder cette perspective dans la vie quotidienne. Les soucis, les tracas que nous pouvons rencontrer nous éloignent de cette vision. Il est alors tout à fait essentiel d’avoir des moments de méditation qui nous permettent de nous recentrer sur ce qui est le plus important.

C’est une des raisons pour lesquelles les temples mormons ont une aussi grande importance à mes yeux – et aux yeux des autres membres de l’Eglise. Lorsque j’entre dans la Maison du Seigneur, je laisse dehors tout mes soucis, mes préoccupations passagères. L’atmosphère de recueillement qui y règne m’aide à me souvenir des bénédictions que Dieu m’a accordé dans ma vie, aux preuves de son grand amour pour moi. Je peux également y renouveler ma détermination de vivre selon des principes chrétiens. Il s’agit véritablement d’un moment pour recharger mes « batteries spirituelles ».

En fait, la plupart des membres de l’Eglise seront d’accord pour dire qu’il règne dans les temples mormons un esprit tout à fait particulier, que l’on ne retrouve nul part ailleurs. Mentionnons au passage que beaucoup de temples possèdent des jardins qui sont accessibles à tout un chacun, que l’on soit Mormon ou non. Il est toujours très agréable et reposant de s’y promener.

Lorsque je suis confronté à des questions, des décisions à prendre, je me réjouis de pouvoir être dans le temple, de pouvoir y prier et de pouvoir y rechercher l’inspiration de Dieu, pour faire le bon choix. Il est évidemment possible de prier en tout lieu, mais le fait de pouvoir prier et méditer dans un lieu sans les perturbations et les distractions que l’on pourrait peut-être trouver ailleurs, dans un lieu avec un esprit particulièrement spirituel, facilite cette expérience avec Dieu.

Les membres de l’Eglise de Jésus-Christ chérissent le temple non seulement parce qu’il est la Maison du Seigneur, mais également parce qu’il est un lieu centré sur la famille. Une des croyances centrales des Mormons est que la famille peut être éternelle : si un mariage est accompli par l’autorité divine, alors les époux pourront rester ensemble avec leurs enfants non seulement dans cette vie mais également après la mort. L’expression « jusqu’à ce que la mort vous sépare » n’a alors plus de sens. Les Saints des Derniers Jours se réjouissent de savoir qu’il n’est pas nécessaire que la mort les sépare des personnes qu’ils aiment.

Pour qu’un mariage ait validité après cette vie, il faut cependant qu’il soit célébré par l’autorité de Dieu, par la prêtrise, dans un temple. Pour les Saints des Derniers Jours, ce dernier est donc aussi le symbole de la famille et du fait que celle-ci peut-être éternelle.

Jusqu’à présent, les membres de l’Eglise de France devaient se rendre en Suisse, en Allemagne, en Angleterre ou en Espagne lorsqu’ils voulaient profiter des bénédictions du temple – par exemple pour se marier. Avoir un temple dans notre propre pays serait pour beaucoup un grand soulagement. Il ne serait plus besoin de parcourir de longues distances. Vivant moi-même à Paris en ce moment, je me réjouis fortement du projet de construction du temple mormon dans cette ville. Il me serait alors possible de m’y rendre lorsque je souhaiterai apporter un supplément de spiritualité à ma vie.

Présentation

Je m’appelle Michaël Ulrich. Je suis élève à l’Ecole Normale Supérieure dans le domaine des Mathématiques. Je suis membre de l’Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours depuis maintenant presque sept ans. J’ai servi comme missionnaire de l’Eglise en Allemagne.

Rétablissement vs. Réforme: Elder Holland s’Adresse aux Étudiants de Harvard

Rétablissement vs. Réforme: Elder Holland s’Adresse aux Étudiants de Harvard

Elder Jeffrey R. Holland, Apôtre de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours (souvent nommée par erreur l’Église mormone) s’est adressé à un groupe d’étudiants en droit de Harvard le mardi 20 mars 2012, à une série de conférences sur le Mormonisme, sponsorisé par l’Association des Étudiants Saints des Derniers Jours de l’université. Il leur a parlé au sujet de la différence entre une réforme et un rétablissement. Il a aussi discuté de plusieurs domaines de la croyance et de la doctrine mormone. Après le discours d’Elder Holland, il y a eut une brève séance de questions-réponses avec les étudiants présents.

En se concentrant sur la question du rétablissement et de la réforme, Elder Holland a fait référence à une vision que Joseph Smith a eu en 1820, quand il avait seulement 14 ans. Joseph avait cherché le Seigneur en prière, parce qu’il était confus par les confessions qui se chamaillaient autour de lui, et il voulait savoir laquelle des églises était correcte. Elder Holland a dit : « Ce jeune garçon prophète déplorait que sa région était une scène de « grande confusion et de mauvais sentiments…prêtre luttant contre prêtre et converti contre converti; de telle sorte que tous les bons sentiments … se perdirent tout à fait dans une querelle de mots et un combat d’opinions » (Joseph Smith—Histoire 1 :6, 10). Cela résume tout à fait la chrétienté suite au Nouveau Testament. »
Elder Holland a continué en parlant brièvement de la vision que Joseph Smith a reçue en réponse à sa prière. Il a vu une vision de Dieu le Père et de Son Fils, Jésus-Christ : deux êtres séparés, distincts, et tangibles de chairs et d’os. Dans cette vision, les deux êtres célestes ont révélé à Joseph que la plénitude de l’évangile de Jésus-Christ avait été perdue de sur la surface de la terre ; aucune église sur la terre à ce moment-là n’était vraie (dans le sens qu’aucune ne contenait la plénitude de l’évangile, mais plusieurs contenaient des parties de la vérité). Se référant à cette vision, Elder Holland a poursuivi en disant :

« Cette journée d’il y a presque deux siècles, est éternellement liée à aujourd’hui et à tout objectif que ma visite à ce campus puisse avoir. Il n’y a pas suffisamment de temps pour parcourir les 190 années d’histoire récente des Saints des Derniers jours qui ont suivi cette épiphanie, mais il suffit de dire que la déclaration faite par ce jeune Joseph Smith en 1820 est notre déclaration aujourd’hui et à jamais—qu’il y avait une église véritable auparavant au midi des temps, dont Jésus-Christ était la pierre angulaire et la personnification de sa divinité, avec des hommes mortels appelés comme prophètes et apôtres afin de former une fondation ferme autour de Lui. Ces apôtres, avec d’autres instructeurs et prêtres, pasteurs et membres, ensemble, forment un édifice de sorte, une église, que Paul décrit comme étant « bien coordonné[e]…pour le perfectionnement des saints en vue de l’œuvre du ministère et de l’édification du corps de Christ » (Ephésiens 2 :21 ; 4 :12). C’est notre premier témoignage—de Jésus-Christ, le Fils littéral de Dieu ; de l’évangile de miséricorde et de rédemption qu’Il a appris du Père et emmené sur terre pour le partager avec tous les enfants de Dieu ; et de l’église du Christ, établie pour communiquer ces vérités et ordonnances fondamentales. (suite…)

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L’enquête du Pew sur les Mormons en Amérique

Puisque le phénomène «Mormons sur le devant de la scène» s’étend jusqu’en 2012, le Forum sur la religion et la vie publique du Pew Research Center a publié aujourd’hui une nouvelle étude révolutionnaire, la première jamais publiée par une organisation non-SDJ, qui a cherché à se concentrer exclusivement sur ​​les membres de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours et sur leurs croyances, valeurs, perceptions et leurs préférences politiques. (N.D.T. : Le Pew Research Center effectue des sondages d’opinion auprès du publique aux USA). 

Intitulée «Les Mormons en Amérique : Sûrs dans leurs croyances, pas sûrs concernant leur place dans la société», l’enquête a été menée entre le 25 octobre et le 16 novembre 2011 auprès d’un échantillon national de 1019 personnes qui se sont identifiés comme étant Mormons. Les résultats permettent de valider un certain nombre de stéréotypes de longue date (la plupart des Mormons américains sont blancs, bien éduqués, politiquement conservateurs et religieusement respectueux), tout en offrant quelques surprises intéressantes (l’attention aux pauvres et aux nécessiteux est élevé sur la liste des priorités des Saints des Derniers Jours, alors que boire du café et regarder des films interdits aux moins de 16 ans ne sont, pas autant que vous pourriez le croire, classés par eux dans la catégorie «tabous»).

« Bien que ce sondage aparaisse au beau milieu d’une campagne électorale controversée, il ne s’intéresse pas uniquement ou même principalement pas à la politique », a déclaré Luis Lugo, directeur du Pew Research Center, dans la préface de l’étude publiée. « Au contraire, nous espérons qu’il contribuera à une meilleure compréhension du publique au sujet des Mormons et du Mormonisme dans un moment de grand intérêt à la fois pour l’un et pour l’autre ».

Par exemple, dans une section très intéressante de la nouvelle enquête, les répondants ont été invités à répondre à plusieurs questions sur ce qu’ils estiment être indispensable pour être un bon Mormon. Selon l’enquête, 80 pour cent ont dit : « croire que Joseph Smith a vu Dieu le Père et Jésus-Christ » est essentiel pour être un bon Mormon, 73 pour cent ont dit « s’efforcer d’aider les pauvres », 51 pour cent ont dit « tenir la soirée familiale régulièrement », 49 pour cent ont dit « ne pas boire de café ni de thé » et 32 pour cent ont dit « ne pas regarder de films interdits aux moins de 16 ans ». (suite…)

Il N’Est Point Ici; Il Est Ressuscité!

Il N’Est Point Ici; Il Est Ressuscité!

En tant que membre de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours (souvent appelée par erreur l’Église mormone), je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu. Je crois qu’Il a expié pour les péchés de toute l’humanité. Je crois qu’Il a donné Sa vie comme une offrande pour les péchés de chacun de nous. Je crois qu’Il s’est levé le troisième jour après Sa mort et a gagné à jamais les clefs de la mort et de l’enfer. Il a triomphé de la tombe et à travers son sacrifice, nous avons tous aussi la possibilité de vaincre la mort physique et spirituelle. Si nous suivons Ses commandements et Son exemple, nous pouvons également retourner à Dieu, afin de vivre en Sa présence.

J’aime la Pâques, j’aime cette période de l’année quand tout revient à la vie. J’aime les rappels de renouvellement et de la promesse du printemps et des jours plus chauds. C’est toujours une bonne période pour moi de réfléchir à mon Sauveur et à tout ce qu’Il a fait pour moi. Le miracle de Sa vie, de Sa mort, et de Sa résurrection est émouvante et inspirante. C’est touchant et une leçon d’humilité.

Quand je pense à Jésus-Christ étant prêt à souffrir dans le Jardin de Gethsémané, puis qui a marché seul lors de son procès, innocent, pure, et pleins d’amour, je suis vraiment saisi d’une profonde émotion. Je suis aussi très ému quand je lis l’histoire d’Abraham et d’Isaac et me rends compte que le sacrifice de Dieu était aussi grand. À quel point est-ce qu’Il a aimé Son Fils bien-aimé ? À quel point est-ce que Son amour doit être pour nous tous, quand il était disposé à laisser Jésus-Christ être un sacrifice pour nous ? Son Fils unique et bien-aimé a été tué et a du être tout seul quand c’est arrivé. Il n’y a pas de plus grande douleur et de solitude que dans les mots : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? » (Matthieu 27 :46).

C’est aussi très touchant de penser à la perte immense et au grand chagrin des amis et de la famille vivants du Sauveur au moment de sa crucifixion. J’ai toujours aimé la chanson : « Femmes, Pourquoi Pleurez-Vous ? » par Rob Gardner : (suite…)

Rétablissement vs. Réforme: Elder Holland s’Adresse aux Étudiants de Harvard

Les Femmes Mormones: Unité dans la diversité

Catherine Anna Lehnardt Hess, 27 ans, est une femme mormone. Elle est une mère au foyer de deux jeunes garçons, avec un autre bébé en route. Fille d’une mère américaine et d’un père allemand, Catherine a beaucoup voyagé et parle bien l’allemand. Son père, qui s’est échappé de Berlin avec ses parents à la suite de l’occupation Russe après la Seconde Guerre mondiale, lui a aussi appris à skier, à aimer la musique, et surtout, à aimer l’évangile de Jésus-Christ tel qu’il est enseigné par l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, quelques fois dénommée « l’Église mormone » dans les médias.

Nkoyo Iyamba est une femme internationale aux multiples talents. Elle est aussi une femme mormone. Membre d’une famille de la première génération d’immigrés nigérians, Nkoyo a été nommée d’après sa grand-mère nigériane – un titre décerné aux femmes qui sont fortes, compatissantes, et ont de l’ardeur à vivre. Pendant son enfance, des voisins fervents ont aidé Nkoyo et ses frères et sœurs à aller à l’Église régulièrement, ils ont ainsi béni leur vie avec une connaissance de leur Sauveur et de Son évangile. À présent, Nkoyo est une journaliste pour la télévision KSL à Salt Lake City, en Utah, aux Etats-Unis, et possède également sa propre entreprise de robes formelles et de mariée, où elle conçoit et fabrique des robes modestes et personnalisées de haute couture pour les femmes sensibles à la mode.

Peggy Brimhall Cann, 61 ans, a 4 enfants et 8 petits-enfants. Peggy travaille pour une entreprise de soins palliatifs, jouant de la harpe et chantant pour les patients en phase terminale. Formée en tant que musicothérapeute, Peggy se sent attirée par son travail et le considère sa vocation. Quand ses enfants étaient jeunes, Peggy est restée à la maison avec eux, mais a commencé à travailler dans une école primaire en tant que tutrice de lecture lorsque son plus jeune avait 8 ans. Peggy a aimé son travail, et aussi le fait que son emploi du temps correspondait à celui de ses enfants. « Ils me paient pour chanter des chansons et pour lires des histoires avec des enfants, » a-t-elle eu l’habitude de dire à ses amis. À présent, Peggy utilise ses chansons et ses histoires pour aider ceux qui sont proches de la mort, afin de trouver de la paix et de la réconciliation. (suite…)