Avec la consécration de quatre temples  prévue très prochainement (Provo City Center, Sapporo Japon, Philadelphia Pennsylvanie, et Fort Collins Colorado), beaucoup d’autres actuellement en construction commencent à prendre forme.

Il y a actuellement douze temples en construction (Hartford Connecticut, Paris France, Star Valley Wyoming, Rome Italie, Meridian Idaho, Cedar City Utah, Tucson Arizona, Concepción Chili, Lisbonne Portugal, Kinshasa République Démocratique du Congo, Barranquilla Colombie, Fortaleza Brésil),un autre dont la pose de la première pierre a été prévue (Durban Afrique du Sud), et encore sept temples supplémentaires annoncés (Urdaneta Philippines, Winnipeg Manitoba, Arequipa Pérou, Rio de Janeiro Brésil, Abidjan Côte d’Ivoire, Port-au-Prince Haïti, Bangkok Thaïlande)— une preuve que les Saints des Derniers Jours sont effectivement un peuple constructeur de temples.

Voici les dernières mise à jour et photos de certains de ces Maisons du Seigneur pratiquement terminées.

Temple de Paris, France

Date prévue d’achèvement des travaux: Fin 2016, début 2017
Annonce de la construction du temple: 4 juin 1998
Pose de la première pierre: Seulement deux temples n’ont pas eu la cérémonie traditionnelle de pose de la première pierre, le temple de Paris, France, et celui de Tokyo, Japon.

Quelques faits: Le temple de Paris, France, sera le premier temple en France. Il n’aura pas de tours, de flèches, ou d’ange Moroni pour le couronner, devenant ainsi le quatrième temple construit de cette façon. Les trois autres étant les temples de Laie Hawaii, Cardston Alberta, et Mesa Arizona.

Photo de ldschurchtemples.com prise en Novembre 2015, suivant l’autorisation de Intellectual Reserve, Inc.

Photo de ldschurchtemples.com prise le 18 Janvier 2016, par Salomon.

Aperçu du Temple de Paris, France, lorsqu’il sera terminé, de ldschurchtemples.com.

Temple de Rome, Italie

Date prévue d’achèvement des travaux: Mi à fin 2017
Annonce de la construction du temple:  4 Octobre 2008
Pose de la première pierre: 23 Octobre 2010 par Thomas S. Monson

Quelques faits: Le temple de Rome, Italie, sera le premier temple en Italie, et le 12^éme en Europe. En plus du temple, chapelle, jardins et un centre de visiteurs typique des terrains d’un temple, le temple de Rome comportera aussi un centre d’histoire familiale ainsi qu’une maison d’hôte pour les travailleurs du temple et les membres qui doivent voyager sur de longues distances.

Photo de ldschurchtemples.com prise le 27 Septembre 2015 par Marc Bohman.

Photo de ldschurchtemples.com prise le 2 février 2016 par la Mission Italienne de Rome.

Aperçu du Temple de Rome, Italie, lorsqu’il sera terminé, de ldschurchtemples.com.

Temple de Hartford, Connecticut (USA)

Date prévue d’achèvement des travaux: Fin 2016
Annonce de la construction du temple: 2 Octobre 2010
Pose de la première pierre: 17 Aout 2013, par Thomas S. Monson

Quelques faits: Le temple de Hartford, Connecticut sera le premier temple construit au Connecticut, le second en
Nouvelle Angleterre, et le 85^éme aux Etats Unis.

Photo de ldschurchtemples.com prise en Octobre 2015, par Mark Everette.

Aperçu du Temple de Hartford, Connecticut, lorsqu’il sera terminé, de ldschurchtemples.com.

Temple de Star Valley, Wyoming (USA)

Date prévue d’achèvement des travaux: Début 2017
Annonce de la construction du temple:  1er Octobre 2011
Pose de la première pierre:  25 Avril 2015, par Craig C. Christensen

Quelques faits: Le temple de Star Valley, Wyoming sera le premier temple au Wyoming. Un membre du collège des douze appelé Moses Thatcher Prophétisa à propos de la construction d’un temple à Star Valley, une vallée qu’il a également nommée.

Aperçu du Temple de Star Valley, Wyoming, lorsqu’il sera terminé,
de ldschurchtemples.com.

Temple de Meridian, Idaho(USA)

Date prévue d’achèvement des travaux: Fin 2017
Annonce de la construction du temple: 2 Avril 2011
Pose de la première pierre:  23 Aout 2014, par David A. Bednar

Quelques faits: Le temple de Meridian, Idaho, sera le 5ème temple en Idaho, après les temples de Idaho Falls, Boise, Rexburg, et de Twin Falls. Unique dans sa structure, le temple n’aura pas de clochers ou de flèches, rejoignant les rangs du temple de Paris, France, et trois autres temples. Cependant, il aura un ange Moroni, perché au-dessus d’un magnifique dôme en or.

Photo de ldschurchtemples.com prise le 30 Janvier 2016, par Billy Knorpp.

Aperçu du Temple de Meridian, Idaho,de ldschurchtemples.com.

Temple de Cedar City, Utah(USA)

Date prévue d’achèvement des travaux: Fin 2017
Annonce de la construction du temple: 6 Avril 2013
Pose de la première pierre: 8 Aout 2015, par L. Whitney Clayton

Quelques faits: Le temple de Cedar City, Utah, sera le 7ème temple en Utah. C’est également la meme ville où Joel Hills Johnson à écrit l’un des plus grands cantique de temple de tous les temps: « Tout au sommet des monts. »

Photo de ldschurchtemples.com prise le 23 Février 2016, par Mark S. Minchey.

Aperçu du temple de Cedar City, Utah, lorsqu’il sera terminé, de ldschurchtemples.com.

Temple de Tucson, Arizona, (USA)

Date prévue d’achèvement des travaux: Fin 2017 –début 2018
Annonce de la construction du temple: 6 Octobre 2012
Pose de la première pierre: 17 Octobre 2015, par Dieter F. Uchtdorf

Quelques faits: Le temple de Tucson, Arizona, sera le 6ème temple construit en Arizona, après les temples de Mesa, Snowflake, Gila Valley, Gilbert, et Phoenix. A l’origine, le temple était conçu pour recevoir un clocher de 29 mètres de haut qui nécessitait un permis de construire special. Toutefois, les plans furent modifiés et le clocher fut remplacé par une coupole similaire à celle de la célèbre cathédrale de Florence, en Italie.

Photo de ldschurchtemples.com prise le 19 Février 2016, par Stan Kartchner.

Aperçu du temple de Tucson, Arizona, de ldschurchtemples.com.

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Photo via lds.org

Cliquez ici pour voire la carte élargie.

Depuis la consécration du temple de Kirtland en 1836, les Saints des Derniers Jours se sont réunis en criant «Hosanna» pour célébrer chaque nouveau Temple devenant une maison dédiée du Seigneur.

Le 20 Mars, quelques jours avant le 180e anniversaire de la consécration de ce premier temple, depuis le rétablissement de l’Évangile, les membres de l’Église vont se réunir à nouveau  pour célébrer une autre maison dédiée au Seigneur-Le Temple du Centre-ville de  Provo- qui  devient le 150e Temple opérationnel de l’Eglise.

Photo du Temple Provo City Center via lds.org

Situé seulement à trois miles du Temple de Provo en Utah, le Temple Provo City Center est- comme le sont tous les autres temples-un témoignage de membres fidèles de l’Église à travers le monde.

«Nous sommes un peuple constructeur de Temples,» Elder Kent F. Richards, Autorité générale des Soixante-dix et Directeur exécutif du Département des Temples de l’Eglise, a dit dans le journal de l’Église juste quelques jours avant les portes ouvertes du Temple Provo City Center. «La construction de Temples a toujours été d’une importante priorité.»

Appelant l’œuvre du temple «le grand travail de ces derniers jours, » frère Richards a parlé de la nécessité de temples à travers le monde afin que les membres de l’Église répondent à l’appel sacré d’aller au temple pour eux-mêmes et pour les membres de familles qui n’ont pas reçu les bénédictions du temple au cours de leur vie.

«Dans la dernière section des Doctrines et Alliances, section 138, Président Joseph F. Smith reçut la révélation concernant le salut des morts », a-t-il dit « Et là il est dit expressément que l’excellent  travail des derniers jours est la construction des temples et en y pourvoyant des ordonnances pour le salut des morts».

Les Temples d’aujourd’hui sont aussi uniques que les membres qui les fréquentent, tant par la taille et que par la forme. Bien que l’apparence des bâtiments puisse varier, l’œuvre sacrée faite à l’intérieur reste la même. Peu importe l’endroit, à chaque fois qu’un nouveau temple est terminé les membres de l’Église se joignent dans la célébration et la  reconnaissance pour la possibilité d’accomplir des ordonnances sacrées pour l’éternité.

«C’est bien au-delà de ce que je peux décrire,» Elder Richards a dit de la réaction des membres à la réception d’un temple nouvellement consacré dans leur zone. « Ils sont tellement reconnaissants. Ils sont si humbles. Ils sont en pleurs. Nous pouvons le voir, même dans la célébration lorsque les jeunes se réunissent et débordent d’enthousiasme et de joie et d’excitation d’avoir un temple ».

Tout au long de l’histoire, le Seigneur a commandé à son peuple de construire des temples. Dans ces édifices sacrés les gens font des alliances et participent à des ordonnances salvatrices pour l’éternité. En raison de la nécessité de ces ordonnances, le Seigneur a pourvu-et continue de pourvoir-des temples à travers le monde.

Une maison dédiée du Seigneur

Durant les 150 premières années de l’Eglise, le monde a été doté de 21 temples consacrés. En commençant par le temple de Kirtland (qui n’appartient plus à l’Eglise et qui ne fonctionne plus comme un temple consacré et n’est pas inclus dans les 150), la construction de temples a été un élément important de membres de l’Église peut-importe où les saints ont vécu.

Après avoir construit, consacré, et avoir abandonné les temples de Kirtland, Ohio, et Nauvoo, Illinois, le premier temple à être consacré était celui de St George en Utah, en 1877. Sept ans plus tard, le temple de Logan en Utah était terminé, et quatre ans après le temple de Manti en Utah était achevé. Après 40 ans de construction, le temple de Salt Lake était finalement achevé et consacré en 1893.

Photo du Temple de St George via lds.org

Avec un nombre croissant des membres de l’Église en dehors de l’Utah, la construction de temples a commencé à augmenter dans les zones en dehors de cet état. Plus de 25 ans après l’achèvement du temple de Salt Lake, le temple de Laie Hawaï a été consacré en 1919 (avant l’Etat d’Hawaï en 1959) et le Temple de Cardston Alberta est devenu le premier temple international de l’Église en 1923. Au fil des années plus de temples ont été ajoutés à la liste- y compris le premier temple en Europe, le temple de Berne en Suisse, en 1955- fournissant  aux membres des temples à travers les États-Unis et de nombreux autres pays.

Bien que les temples ont toujours fait partie de l’Évangile-à la fois dans l’histoire ancienne et après l’organisation officielle de l’Eglise en 1830- il y a eu durant les deux dernières décennies plus de temples disponibles pour une croissance internationale de l’Eglise.

En 1998, Gordon B. Hinckley a annoncé lors de la conférence générale un objectif d’avoir 100 temples opérationnels dans le monde entier d’ici la fin du siècle. Avec moins de deux ans pour atteindre l’engagement massif de construction de 49 temples-deux de moins que le nombre de temples opérationnels à l’époque- le président Hinckley a annoncé 30 « petits temples » devaient être « construits immédiatement » dans le monde entier.

« Si les ordonnances du temple sont une part essentielle de l’Évangile rétabli, et je témoigne qu’ils le sont, nous devons fournir les moyens par lesquels elles peuvent être accomplies », a déclaré le président Hinckley. « Toute notre vaste entreprise de l’histoire familiale est dirigée vers l’œuvre du temple. Il n’y a pas d’autre objectif pour cela. Les ordonnances du temple deviennent les bénédictions suprêmes que l’Eglise a à offrir ».

Le 1er Octobre 2000, le président Hinckley a consacré le Temple de Boston Massachusetts -le faisant ainsi le 100e temple de l’Eglise. Deux autres temples seraient consacrés avant la fin de l’année.

Photo du Temple the Boston via lds.org

« [La Première Présidence] n’a pas eu l’objectif d’un nombre spécifique depuis ce temps … mais ils ont de toute évidence un grand désir de continuer à étendre la possibilité d’aller au temple pour les membres à travers le monde », a déclaré Elder Richards. « Le président Monson a pour genre de but d’obtenir un pourcentage plus élevé et supérieur d’accès au temple  pour les membres à l’intérieur d’un rayon de 200 miles. Nous sommes maintenant à 85 pour cent, et c’est une merveilleuse réussite, mais cela ne signifie pas que nous y sommes déjà parvenus. »

Trois ans après avoir été soutenu comme prophète, en Avril 2011 President Thomas S. Monson a parlé de l’importance de temples dans son discours de conférence générale. En se tournant vers les paroles du Président Joseph F. Smith, le président Monson a partagé une partie du discours de son prédécesseur d’une conférence générale en 1902.

« Au cours de la conférence générale d’octobre 1902, le président de l’Église, Joseph F. Smith, a exprimé, dans son discours d’ouverture, l’espoir qu’un jour nous aurions des temples qui seraient construits dans diverses parties du monde là où ils seraient nécessaires pour la facilité de nos membres… L’objectif qu’espérait voir Joseph F. Smith en 1902 est en train de devenir une réalité.», a déclaré le président Monson. «Notre désir est de rendre le temple aussi accessible que possible à nos membres. » (Le temple sacré, un phare pour le monde).

Le sacrifice apporte des bénédictions

Bien qu’une grande partie de l’Eglise se trouve aujourd’hui à une distance d’environ 200 miles d’un temple, il y a encore des membres de l’Église qui vivent dans certaines contrées où voyager pour aller au temple exige un grand sacrifice.

« Nous allons continuer de travailler avec la Première Présidence pour trouver les justes opportunités afin de recevoir l’ inspiration … pour être en mesure d’annoncer que des temples supplémentaires soient prévus dans l’avenir, » nous dit Elder Richards. « En temps voulu du Seigneur Il continuera à pourvoir à l’édification de temples. Je pense qu’il est capable de le faire en raison de la grande foi des saints, non seulement dans leur fidélité de la dîme, mais dans leur façon d’utiliser les temples de sorte que les ordonnances justifient la construction du temple. »

Que ce soit grâce à la construction physique véritable d’un temple ou d’organiser des voyages longs et souvent coûteux, au fil des années les saints des derniers jours ont fait de petits et grands sacrifices pour aller au temple. Bien que le sacrifice d’aujourd’hui puisse sembler un peu différent de celui des Saints dans les années 1830, c’est un élément important pour le culte au temple. Très souvent, c’est le sacrifice, que ce soit pour la repentance, le voyage, la dîme, ou le temps, qui donne à leur possesseur une expérience encore plus formidable dans la maison du Seigneur.

« Le sacrifice est un signe de notre alliance », a déclaré Elder Richards. « Je pense que c’est pour le Seigneur la preuve des désirs sincères de notre cœur que notre foi nous permet d’exprimer et, par conséquent le seigneur peut nous bénit encore plus. »

Une maison d’enseignement

« Il est également important de comprendre que chaque temple est titulaire d’un but significatif  et d’un sens important et est destiné à être une maison d’enseignement où les membres reviennent souvent », dit Elder Richards.

« Il ne suffit pas de l’utiliser une seule fois, » at-il dit. « C’est d’aider à la réalisation de ce grand objectif primordial de l’excellent travail de ces derniers jours, de sorte que chacun de nous ressente  la responsabilité de notre propre salut et celui de notre famille et de notre famille élargie. »

Alors que le paysage attrayant et la vue des temples sont des ajouts généralement passionnants pour les communautés locales à travers le monde, il est important pour les membres de l’Église de se rappeler le but principal des beaux bâtiments qui est d’aider les gens à contracter les alliances éternelles avec leur Père céleste et de sceller les familles pour éternité.

«Les temples sont construits pour bénir chacun de nous et les familles», a déclaré frère Richards. « C’est une chose de les construire pour une communauté ou pour une nation ou pour un grand nombre de personnes. … En fin de compte les bénédictions s’adressent à l’individu et les familles qui profitent d’aller au temple et d’apprendre et de ressentir le but du temple dans leur propre vie. »

Après la consécration du Temple Provo City Center le 20 Mars, l’Église aura 150 temples opérationnels, 5 temples en cours de rénovation, 12 temples en construction et 11 à venir.

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Photo de Matthew Thomas via desertnews.com

Rosemary Card n’a jamais fait d’études de stylisme, mais pendant ses deux ans de mannequinat à New York, Card a travaillé avec des stylistes renommés qui développaient leur propre ligne, comme Jill Stuart par exemple. Elle a observé, écouté et remarqué ce qui donne une coupe de qualité à un vêtement. Elle a aussi défilé sur des podiums du monde entier, en portant les dernières créations de la mode. Mais Card se dévoue maintenant à une autre sorte de mode: une ligne de robes SDJ.

Certains pensent que Card n’a pas les qualifications et la préparation nécessaire pour cette carrière, mais Card, qui a 36 ans et qui habite à Salt Lake City, répond à ces remarques avec la même confiance qu’elle aurait à répondre à d’autres questions.

« Je ne suis probablement pas qualifiée à cent pour cent, mais dans la vie, si on attend d’être prêt à cent pour cent pour quoi que ce soit, on n’accomplit jamais rien, » nous dit Card. « J’ai saisi ma chance. Suis-je parfaitement qualifiée? Non. Mais je sais poser les bonnes questions, trouver des tuteurs, et résoudre les problèmes qui se présentent. »

Rosemary Card est la quatrième des cinq filles de Mike et Liesa Card. Elle a grandi en Utah. Quand elle avait 8 ans, sa famille a déménagé à New York City, où sa mère l’a persuadé à poursuivre un degré de décoratrice d’intérieur à la Fashion Institute of Technology. Bien que le déménagement de sa maison à Sandy à un appartement étroit partagé avec la famille de sa tante fût un ajustement difficile, Card raconte que cela leur a permis à ses sœurs et elle de trouver leur indépendance.

La mère de Card a reçu un BTS et sa famille est retournée vivre en Utah après avoir vécu quatre ans à New York. Card est devenue figurante dans le film « High School Musical » de Disney, et pendant qu’elle participait au tournage à la East High School de Salt Lake City, quelqu’un s’est approchée d’elle et l’a encouragée à poursuive une carrière dans le mannequinat. Card a exploré cette option. Les agences locales lui on dit qu’elle n’avait pas la « bonne figure » pour une carrière en Utah mais qu’elle trouverait du succès à New York.

Card raconte que le mannequinat était « la dernière chose au monde » que ses parents voulaient qu’elle fasse, mais pendant la période de Thanksgiving, sa mère l’emmena en voyage d’affaires à New York. Pendant que sa mère était en réunion, Card se présenta à des agences de mannequin. La mère de Card espérait lui montrer que le mannequinat n’était pas une option viable, mais Card est repartie avec un contrat de trois ans pour l’agence Elite Model Management. Moins de deux mois après, à l’âge de seize ans, elle déménagea pour vivre seule à New York.

Au départ, les parents de Card étaient inquiets d’envoyer leur fille à New York pour travailler dans le monde de la mode, mais ils ont commencé à ressentir que c’était une expérience qu’elle devait vivre.

« Ils ont prié et jeuné et ils ont ressenti que cela faisait partie du plan que Dieu avait pour moi, nous dit Card. Même si cela ne faisait pas partie de leur plan, ils ne pouvaient pas dire à Père céleste: « Oh, cela ne fait pas partie de nos projets. On ne va pas la faire, » mais ils ont ressenti qu’ils devaient me laisser faire, et je pense que cela leur a apporté beaucoup de paix. »

Juste avant de partir pour New York, Card a reçu une visite. Leanne Freedman, la femme du co-fondateur de DownEast Outfitters et qui elle-même avait été mannequin, lui a donné un conseil important.

Elle m’a parlé « d’une photo » se rappelle Card, « Si tu prends juste une photo inappropriée, tu ne pourras jamais changer cette décision. … Je sais que je ne voulais pas, un jour, être dans la présidence des jeunes filles et qu’une abeille tombe sur une photo inappropriée de moi sur internet. Et je savais que je pouvais participer à beaucoup de fêtes et que tout se passerait bien mais je savais aussi que je pouvais aller à une seule fête et me retrouver dans une situation très dangereuse, et le risque me paraissait trop grand. »

Même si l’agence de mannequins respectait ses principes, Card, une membre de l’Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours s’est retrouvée dans un monde où les mannequins pouvaient faire la fête avec des célébrités et avaient un accès illimité à l’alcool et aux drogues. Elle observa les autres filles de son âge lutter pour prendre des décisions d’adultes en étant si jeunes, mais elle resta attachée à ses principes.

Elle négocia avec son agence de ne pas travailler les dimanches pour pouvoir aller à l’église et elle étudiait les Ecritures au quotidien.

Card attribue sa force de caractère à sa mère, qui lui a offert un nouveau jeu d’Ecritures avant qu’elle parte pour New York.

Après avoir passé deux ans dans le mannequinat et juste après ses 18 ans, Card a voyagé au Japon. Pendant qu’elle était là-bas, elle s’est rendu compte que ses principes n’avaient pas été communiqués, et elle décida qu’elle en avait fini avec le mannequinat. Même si elle resta fidèle à ses principes pendant son voyage, ce fut un rappel qu’elle avait atteint un âge où les agences allaient s’attendre à ce qu’elle fasse des choses qui ne sont pas en accord avec ses principes de modestie.

« Quand les gens me demandent: pourquoi est-ce que tu as arrêté le mannequinat? » je dis toujours « pour faire court, j’ai plus à offrir à ce monde » répond Card.

Pendant les années qui ont suivies son retour en Utah, Card a servi une mission en Arizona de 2010 à 2011, elle a étudié à Jérusalem pendant un semestre et est depuis 2013 diplômée de l’Université de Brigham Young. Elle a aussi travaillé pour la campagne de l’Eglise « Je suis mormon » et elle travaille maintenant dans le département de vidéo de l’Eglise. Elle nous dit que ces opportunités spirituelles et éducationnelles l’ont aidé à développer  une nouvelle perspective sur ses expériences de mannequin.

« Ces expériences m’ont aidée à découvrir ce que j’avais à offrir, … elles me permettent d’utiliser les choses que j’ai apprises dans le mannequinat pour aider les jeunes filles à comprendre qui elles sont et ce à quoi elles peuvent contribuer » nous  dit Card. « C’est ce qui me passionne le plus, et je pourrai en parler encore et encore, mais grâce à mes expériences de mannequin j’ai vécu selon la définition que le monde donne de la valeur des jeunes filles. C’est une expérience unique. »

« Je l’ai vécu pendant deux ans et je me suis rendu compte, « Ce n’est pas la chose à faire » alors maintenant… je peux dire : « Hey les filles, je l’ai vécu. Je suis passée par là. Je l’ai fait. J’ai marché dans ces talons aiguilles, et ils font mal. Vous pouvez accomplir tellement plus, vous pouvez apporter au monde beaucoup plus qu’un très joli portrait, et le monde a besoin de vous. »

Il y a environ un an, Card se trouvait dans le temple lorsqu’elle a ressenti qu’elle devait créer une compagnie qui vendrait des robes du temple. Elle s’est immédiatement rendue dans le bureau de sœur Sharon Samuelson, la matrone du temple de Salt Lake et a pris rendez-vous. Elles ont parcouru les directives et les normes pour les vêtements du temple, et elle a ressenti qu’elle devait continuer.

Bien que Card ait conscience que les vêtements du temple ne doivent pas attirer l’attention, elle a aussi ressenti que la participation au temple est importante, et les servants doivent d’habiller en conséquence.

« Je sais que le but du temple n’est pas de se faire remarquer ou d’être à la mode, » a dit Card. « Nous n’essayons pas d’être voyant ou d’attirer l’attention sur nous-mêmes, mais nous voulons porter ce que nous avons de meilleur, et si le temple est l’œuvre la plus importante sur la terre, alors on doit s’habiller du mieux que l’on peut. Je ne pense pas qu’il faille aller dans l’extrême, mais je veux que les gens s’habillent bien. »

Card a appelé sa compagnie Q. Noor. Le « Q » représente le mot « queen » (reine), et le mot « Noor » veut dire lumière en Arabe. La compagnie a lancé son site internet en Novembre et planifie de sortir un nombre limité de modèles différents.

Même si Card aimerait que sa compagnie trouve beaucoup de succès, elle ressent qu’elle a déjà trouvé un certain succès en suivant le murmure qu’elle avait reçu.

« Le but n’est pas de vendre un milliard de robes, … même si ce serait fantastique, » a dit Card. « Mon but est de m’aider à devenir la personne que Père céleste veut que je sois, alors j’y travaille, et c’est super de pouvoir aussi aider d’autres personnes. Je sais que pour mon Père céleste et moi, c’est ce qui est le but. »

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Photo via pixabay.com

Par Darla Isackson, article publié sur ldsmag.com

La semaine après Noël est souvent décevante. Les cadeaux sont tous ouverts et certains déjà cassés. La lassitude causée par l’accumulation de souci et des activités s’installe. Peut-être que nous devrions prendre une respiration profonde et réfléchir à ce qui compte vraiment.
Dans cet état d’esprit, je pensais aux moments où un petit-fils a été malade. Quand un petit corps souffre et que la fièvre rage et une petite tête a mal, cet enfant ne veut pas de nouveaux jouets. Il veut seulement être tenu par quelqu’un qui l’aime. Quand je souffre émotionnellement, je ne veux pas que mon mari me donne un cadeau. Je veux simplement être tenue entre ses bras et rassuré que je suis aimé.
Ralph W. Emerson, un philosophe américain nous rappelle que les bagues et les bijoux ne sont pas des cadeaux, mais des excuses en forme de cadeaux. Le seul vrai cadeau est le don de vous-même. À Noël les meilleurs cadeaux que je reçois sont généralement des visites: des témoignages d’amour et de préoccupation de ceux dont je me soucie et pour qui je suis importante. Très souvent, le cadeau du temps, de la présence, est le meilleur de tous.
Les parents laissent savoir combien ils apprécient leurs enfants en donnant de leur temps, leur présence. Il faut une vision claire de ce qui importe le plus pour donner de notre présence à nos enfants.

Le besoin ne s’en va jamais

Nous ne cessons jamais d’avoir le besoin d’amour qui s’exprimé par la présence. Pendant un Noël, ma belle-sœur, (un médecin bien occupé qui vit à Seattle, Washington, et qui rarement fait des visites) a surpris ses parents âgés en se montrant à leur porte en Utah avec des rubans de Noël autour de son cou. « Je suis votre cadeau! » s’exclama-t-elle. Rien d’autre n’aurait pu les faire sentir plus heureux ou plus aimé que sa présence.

Peu importe l’âge que nous avons, le don du temps et de l’attention est aussi doux qu’il était quand nous étions enfants. Les enfants âgés ont besoin des parents, les parents ont besoin des enfants qui ont vieilli. C’est un cycle sans fin. Nous avons tous besoin du soutien et de l’aide des uns des autres. Nous avons la capacité d’aimer et de soutenir chacun autour de nous par notre présence.

Personne ne peut prendre votre place

J’ai appris par expérience que quel que soit la part de travail acharné ou les efforts compétents, rien ne pourrait me rendre irremplaçable au travail.

Cependant, au sein de ma famille, personne ne peut prendre ma place. Je suis l’unique maman de mes enfants. Je suis la seule grand-mère qui peut aimer mes petits-enfants de la façon dont je les aime. Je suis la seule personne qui puisse leur donner exactement ce que je peux leur apporter par ma présence et en partageant qui je suis et ce à quoi je crois après une vie entière pleine d’expériences.

Peut-être que l’une des raisons qui fait que le corps des mères et des grand-mères sont courbés leurs a permis de modeler leurs enfants et petits-enfants d’une douce et aimante façon dans l’étreinte de leurs bras. Une grand-mère aux courbes généreuses m’a dit que ses petits-enfants ont aimé s’enlacer avec elle disant que Grand-mère avait son propre oreiller incorporé.

Emily Woodmansee a écrit,  » Aux femmes incombent les tâches des anges; Nous, sœurs en Sion, nous réclamons le droit, Aimant et servant sans chercher les louanges, D’aider, de bénir, de répandre la foi. » (Hymne n° 201). Nous ne pouvons être des anges absents. Nous ne remplissons la tâche des anges que par notre présence. Nous applaudissons et bénissons principalement par notre présence–  notre présence volontaire, de tout notre cœur, et non entrecoupée par d’imposantes listes déraisonnables de choses à faire.

La valeur des âmes est validée par notre présence

Quelle est la valeur d’une personne? Nous voyons encore et encore que les gens sont prêts à remuer ciel et terre pour aider quelqu’un à trouver leur enfant qui a été enlevé ou s’est perdu. Des paroisses, des pieux et des communautés entières partent à la recherche d’un enfant perdu. Quelle chose merveilleuse ce serait si une personne spirituellement perdue pouvait avoir une telle effusion d’amour similaire et de sollicitude-par la présence de ceux qui s’en soucient. Le Seigneur a dit, « Souvenez-vous que les âmes ont une grande valeur aux yeux de Dieu. » Pour élever notre vision à la Sienne, il est nécessaire que nous voyions aussi la grande valeur de chaque âme.

Seule la bonne volonté de parents ou de grands-parents à passer du temps avec un enfant peut le convaincre qu’il est aimable et qu’il a de la valeur. C’est peut-être la seule chose qui va l’aider à croire suffisamment en lui pour se battre pour sa propre âme. Cet esprit de combat est vital lorsque les tentations sont fortes. Seulement s’il ressent qu’il en vaut la peine de se battre pour cela alors il sera en mesure de tenir le coup.

Dans Alma 29: 9, nous lisons: « c’est là ma gloire, de pouvoir, peut-être, être un instrument entre les mains de Dieu pour amener quelque âme au repentir; et c’est là ma joie. » Nous sommes des instruments entre Ses mains, et nous pouvons effectivement inciter quiconque à la repentance (un changement positif) en travaillant et en jouant avec les enfants, en priant avec eux, en les guidant. Tout cela requiert notre présence aimante. Il faut un acte de foi pour diminuer le temps que nous passons à faire d’autres choses et augmenter le temps que nous passons avec ceux que nous aimons.

Recevant le don de la Présence de Dieu

Il y a une contrepartie spirituelle à l’idée de donner le cadeau de notre présence: le plus grand don du Seigneur est Lui-même. Non seulement dans un certain sens philosophique comme se donnant lui-même en rançon pour les péchés du monde, mais dans un sens très réel: Sa présence à cet instant même. J’ai toujours aimé le message de Deanna Edwards que j’ai entendu pour la première fois: «La joie n’est pas l’absence de la douleur, mais la présence de Dieu. » Le Seigneur nous donne de la joie et nous montre son amour de la meilleure façon : Sa préence

Cette saison de Noël passé était le temps idéal pour réfléchir et choisir de vivre et de recevoir le don de la présence du Seigneur. Est-ce que la joie suscitée par  la musique de Noël a été une clé pour déverrouiller nos cœurs et nos esprits afin de ressentir Sa présence cette année? Le Seigneur est souvent si proche, mais il faut chercher avec foi pour sentir Sa présence. Ce principe est bien illustré dans l’Histoire de l’Eglise par le récit de la vision de Joseph Smith de certains des apôtres en mission en Angleterre. Les Apôtres avaient été rejetés, persécutés, chassés. Ils avaient faim, étaient fatigués et découragés. Joseph vit le Sauveur leur tendant la main désirant de les réconforter. Mais abattus, ils ne regardaient pas vers le haut. Ils ne détectaient pas sa présence.

Le choix de regarder vers le haut

L’un des choix les plus importants que nous faisons avec notre liberté de choisir donnée par Dieu est de savoir regarder ou vers le haut ou vers le bas. A chaque instant nous choisissons de regarder en haut vers Lui, affirmant et croyant en Sa présence, ou de regarder vers le bas, en se concentrant sur les choses de ce monde. Je sentais plus vivement cette réalité de choix après la mort de mon fils. J’ai dû réaliser le fait que je pouvais choisir de me vautrer dans la misère, le doute, la peur et l’auto-persécution. Ou, je pouvais choisir la foi,  l’espérance et la paix offertes par le Consolateur. Je pouvais regarder vers le haut et voir que le Sauveur pouvait me tendait la main- ou pas!

Parfois, j’ai choisi d’être fidèle et de croire surtout parce que la misère provenant des choix opposés était insupportable. D’autres fois, j’ai choisi de rester dans le doute et la peur pendant un temps, mais évitais de laisser ces négativités devenir familières, la part  connue où l’on se sent en quelque sorte à l’aise. Je savais que la présence du Seigneur avec tout ce que cela implique peut devenir «l’inconnu» qui semble effrayant juste parce que c’est si peu familier.

Parfois, je me sentais indigne de la joie et de la paix de vivre le confort et la présence du Seigneur. Je pouvais imaginer que Sa présence était là pour tous les autres, mais pas pour moi. Une chose est claire, cependant: toute pensée ou sentiment qui me retient de l’expérience de la présence du Seigneur vient directement de l’adversaire. Il est bien habitué à nous rendre misérable et il n’y a pas de meilleur moyen que de nous faire croire à ses mensonges. Mais l’Esprit du Seigneur est plus fort et peut toujours nous ramener à la vérité.

Le choix est toujours là

La dernière fois que je participais à une superbe performance de chants de Noël de Dickens j’en suis venu au sentiment que les deux Scrooges sont vivants en moi. Je reconnais l’aveugle, celui lié à ce monde quand je choisis la misère et refuse la présence du Seigneur. Je reconnais le Scrooge transformé qui partage quand je sens la présence du Seigneur et prolonge son amour pour les autres dans mes paroles et mes actions. Je choisis chaque moment que désire qui soit et chaque année je décide de mes expériences de Noël.

Parfois, le choix de regarder vers le haut semble limité par les déséquilibres physiques qui peuvent bloquer la capacité de sentir Sa présence, peu importe la façon consistante de faire de bons choix qui devrait me permettre de le sentir. Mais en général, je choisis ou non d’accepter le don de sa présence. Si je choisis d’être une source de Sa lumière pour d’autres ou une source de discorde. Si je choisis de me concentrer sur le fait de donner des «choses» ou une partie de moi-même. Je choisis ce pour quoi je dois dépenser mon temps. Je choisis ce pour quoi ma vie doit compter. Si je choisis de dormir pendant la mortalité ou de me réveiller et de prendre conscience de sa véritable signification.

L’éveil à la présence du Seigneur

Le Sauveur a expié les péchés de Pierre, Jacques et Jean, même s’ils dormaient durant son agonie dans le Jardin de Gethsémani. Il a expié pour les péchés du monde entier, même si la plupart du monde est « endormi » en ce qui concerne le Sauveur et l’Expiation. Il nous aime même quand nous ne nous sentons pas son amour. Il est près de nous, même quand nous ne sentons pas sa présence.

Joshua Steed, un personnage de Gerald  Lund dans The Work and the Glory obstinément résista à ressentir la présence du Seigneur pour lui-même. Pendant des décennies, Joshua était étranger à l’amour du Sauveur. Même quand il a perdu toute sa richesse, a rejoint le chemin de l’ouest avec sa famille, et est devenu étrangement attiré à l’idée de lire le Livre de Mormon, il ne pouvait pas imaginer comment l’amour ou l’expiation du Sauveur s’appliquaient à lui personnellement.

Un soir (après environ trois mois sur la route), il a directement accepté un défi de Brigham Young. Il est parti tout seul et a passé la soirée priant pour savoir si le Seigneur voulait de lui dans le Royaume, même s’il était si indigne. Il ne reçut  aucune réponse ce soir-là, rien du tout. Le lendemain matin, alors que sa famille et lui-même allaient entreprendre de lever le camp, il devint extrêmement conscient du formidable don de sa famille- comme elle était précieuse à ses yeux. C’était tout comme s’il les voyait pour la première fois. Cette expérience avait été renforcée par sa jeune fille chantant des paroles qu’elle avait écrites  juste pour lui, reflétant son désir qu’il se tourne vers le Seigneur afin qu’ils puissent être ensemble pour toujours. « Je t’aime, papa, » dit-elle en l’embrassant. Joshua était rempli d’une paix qu’il n’avait jamais connu auparavant. Et le Seigneur parla à son esprit, disant: « Si je t’ai donné tout cela, comment peut-tu douter de mon amour pour toi? »

Pour la première fois Joshua ouvrit son cœur à la présence du Seigneur, et ressentit l’amour que le Seigneur lui avait offert tout ce temps.

Recevoir et donner

Alors que la musique sacrée de Noël est encore vivace dans nos esprits et le message de la naissance du Christ est frais et clair, puissions- nous réfléchir au don merveilleux de la présence de Dieu. Puissions-nous être prêts à la recevoir, à ouvrir nos cœurs à elle et à vraiment la ressentir Alors nous aurons tellement plus à offrir aux autres, et pourrons éprouver de la joie dans notre volonté de donner le don de notre présence à ceux que nous aimons.

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Elever des enfants signifie les aider à grandir pour qu’ils deviennent plus tard un membre accepté et utile de la société. Lorsque les mormons (les membres de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours) parlent de former une famille éternelle, ils parlent d’une famille qui a accompli des ordonnances de scellement éternel et qui continue d’être fidèle au Christ. Les mormons croient que les relations familiales peuvent durer éternellement, pas seulement pendant cette vie mortelle. Les membres de la famille qui acceptent l’expiation de Jésus-Christ et de suivre son exemple peuvent vivre ensemble pour toujours grâce aux ordonnances sacrées accomplies dans la maison de Dieu, ses saints temples.

Comme il est écrit dans le  Nouveau Testament, Jésus a donné à Pierre le pouvoir de sceller des choses sur la terre et dans les cieux (Matthieu 16:19). Ce pouvoir de scellement est uniquement donné aux prophètes qui sont à la tête de leur dispensation, tout comme Pierre était à la tête de l’Eglise après la résurrection du Christ. Ce pouvoir a été perdu lorsque les premiers apôtres ont été tués, mais il a été rétabli dans les derniers temps par Pierre, une fois ressuscité, et par Élie qu’ils ont conféré à Joseph Smith, le premier prophète de cette dernière dispensation avant la venue du Christ. Les mormons croient que c’est là le pouvoir de scellement qui peut unir les familles pour toujours.

Dans l’église rétablie de Dieu, nous croyons que le mariage et la famille sont l’unité sociale la plus importante aujourd’hui et dans l’éternité. Dieu veut que nous fassions tout ce que nous pouvons maintenant pour nous préparer à vivre avec notre famille pour toujours. Si nous fondons notre couple et notre famille sur les principes du Christ, qui incluent la foi, la prière, le repentir, le pardon, le respect, l’amour, la compassion, le travail et les divertissements saints, notre foyer peut être un lieu de refuge, de paix et de joie immense.

Nous ne devons pas nous décourager. Quels que soient nos efforts, notre couple et notre foyer ne seront jamais parfaits. Cela fait partie du processus de croissance que nous avons été envoyés expérimenter pendant la mortalité. Dieu veut que nous apprenions à être patient et à aimer au sein de notre propre foyer, en compagnie des gens avec lesquels nous sommes le plus proche – c’est là que c’est le plus difficile, mais c’est aussi là que nous pouvons grandir le plus. Nous devenons plus comme le Christ en servant les membres de notre propre famille. En les servant, nous devenons plus comme Dieu.

Tout comme certaines des plus grandes joies dans la vie peuvent venir de nos moments en famille, la perte d’un membre bien-aimée de notre famille peut être la source d’une profonde tristesse. La mort ne doit pas être la fin de nos relations avec nos êtres chers. Le Seigneur a révélé au prophète Joseph Smith que la « même sociabilité qui existe parmi nous ici existera parmi nous là-bas (dans l’éternité) « , mais elle sera accompagnée de gloire éternelle. (Doctrine et Alliances 130: 2)

La création de la terre a donné un endroit aux familles pour qu’elles puissent vivre ensemble. Cela faisait partie du plan de notre Père céleste qu’Adam et Eve soient unis éternellement avec tous leurs enfants. L’expiation permet aux familles d’être ensemble pour toujours et nous donne un moyen de nous repentir et de devenir suffisamment pur pour entrer en présence de Dieu.

Au début de l’année 1984, mon père, que j’aimais tendrement, m’a expliqué ce qu’il voulait faire plus tard cette année-là. Mais il a eu une attaque et il est décédé d’une insuffisance cardiaque en octobre. La tristesse a rempli ma vie et ma foi bouddhiste ne m’a apporté aucun réconfort. Les missionnaires mormons venaient d’entrer dans ma vie et je crois qu’ils m’ont sauvé la vie. Le Livre de Mormon, avec ses belles descriptions de la résurrection et du salut, a été ma seule source de réconfort. Je parcourais ses pages et méditais sur la vie et mon existence toute entière.

En étant membre de l’Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, j’ai appris comment enseigner à mes enfants à aimer le Sauveur et à vouloir Le servir; j’ai appris à prier et à enseigner à mes enfants à prier; j’ai appris à étudier les Écritures en famille;  à faire la soirée familiale le lundi soir sans distractions; à aider mes enfants à comprendre l’importance du service missionnaire et à accomplir des alliances au temple; à les envoyer à l’université, dans des écoles où les principes de l’Evangile sont enseignées et respectées.

En 1991, je suis allée au temple de Salt Lake Temple pour faire mes propres dotations et pour faire l’oeuvre du temple pour mon père et quelques-uns de mes ancêtres. Après avoir fait les ordonnances du temple pour nous-mêmes, nous pouvons rassembler les éléments de notre histoire familiale et accomplir les ordonnances du temple pour nos ancêtres décédés pour que nous soyons scellés à eux.

Je sais que nous sommes responsables de notre propre bien être spirituel et temporel. Nous avons la bénédiction de pouvoir choisir par nous-mêmes, ce que les mormons appellent le « libre arbitre », nous avons le privilège et le devoir de choisir notre propre parcours, résoudre nos propres problèmes et nous efforcer d’être plus autonomes. Cependant, nous faisons cela avec l’aide de la révélation et de l’inspiration de Dieu, grâce à la compagnie constante du Saint-Esprit.

Je sais que grâce à l’Évangile de Jésus-Christ et qu’en gardant les commandements de Dieu et les alliances que nous faisons avec Lui, nous pouvons tous faire de notre foyer un coin des cieux, tout en nous préparant nous et nos enfants à retourner en présence de Dieu.

Ressources supplémentaires :

Fortifier les familles

Rencontrer les missionnaires

Recevoir un exemplaire gratuit du Livre de Mormon

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Il y a quelques semaines en arrière, j’ai eu une expérience du temple assez médiocre. J’étais stressée par tout ce que j’avais sur ma liste de « choses à faire », et j’avais un vilain mal de tête, donc inutile de dire qu’au moment où je suis entrée, je me sentais lessivée. Je tambourinais des doigts avec impatience sur mon accoudoir, et lorsque la session s’est terminée, j’ai filé aussi vite que possible. Ce n’est que jusqu’à ce que j’arrive dans ma voiture et que je commence le trajet de retour chez moi que le remords s’est installé et que je me suis rendue compte que j’avais spirituellement perdu mon temps en faisant ce voyage.

J’essaye d’aller au temple chaque semaine, mais de temps à autre, il y a eu des fois où mon moment là-bas m’a semblé sans éclat. Je me suis rendue compte que d’aller au temple c’est un peu comme de jeûner, dans le fait que de se retrouver là-bas et de se sentir impliqué requiert de nous que nous fassions certains sacrifices. Au lieu de renoncer à de la nourriture, nous renonçons à notre temps, ce qui peut parfois être difficile. Tout comme le jeûne, aller au temple peut être moins gratifiant lorsque nous avons la mauvaise attitude par rapport à cela. En revanche, aller au temple peut être une expérience édifiante qui bénit à la fois la personne qui fait les ordonnances et la personne pour laquelle ces ordonnances sont accomplies.

Afin de vraiment apprécier l’esprit du temple ainsi que les alliances que nous y faisons, nous devons y aller en étant préparés et, pendant que nous sommes à l’intérieur, être plus impliqués dans cette expérience. Avec un plus grand effort de notre part, nos instants au temple peuvent davantage représenter une source d’inspiration, de façon plus consistante. Voilà certaines choses que vous pouvez faire pour améliorer votre expérience du temple.

1. Eliminer autant de choses que possible de votre horaire avant d’y aller. 

Bien que beaucoup d’entre nous essaient de faire du temple une priorité, parfois, il se peut que nous allions au temple à la dernière minute, l’incluant rapidement dans notre horaire déjà bien chargé, comme si c’était simplement une tâche à accomplir au lieu d’une chance de nous consacrer au Seigneur. Pris en sandwich entre tout ce que nous devons accomplir, notre moment au temple peut être effectué avec trop de hâte, et il arrive que nous soyons trop distraits lorsque nous sommes à l’intérieur.

L’une des choses qui m’aident à mieux me concentrer dans le temple, c’est de terminer autant de courses que possible avant d’y aller, même si cela repousse mon occasion d’aller au temple à la fin de la journée. Sans le poids de tout ce que je dois faire dans mon esprit, je peux vraiment mettre le Seigneur en priorité pendant que je suis dans Sa maison.

Parfois, aller au temple pendant une journée très occupée est vraiment la seule façon de nous y rendre. Si c’est le cas, nous devrions décider consciemment de laisser nos listes mentales de « choses à faire » à l’extérieur, de manière à avoir une expérience plus focalisée et plus gratifiante lorsque nous sommes à l’intérieur.

2. Prenez le nom d’un membre de votre famille. 

Une fois, mon professeur d’institut m’a dit que d’aller au temple sans prendre le nom de notre propre famille est un peu comme de se faire baptiser sans être confirmé par la suite. Notre expérience sera toujours bonne, mais il manquera un élément-clé qui la complète vraiment. Ce commentaire est resté bien ancré dans mon esprit et j’ai découvert qu’il était vrai pour ma propre expérience du temple.

Demandez à votre famille s’ils n’ont pas des noms que vous pourriez prendre, ou apprenez à en trouver un vous-même sur familysearch.org. Apporter un nom de sa famille, en particulier celui que j’ai trouvé moi-même, me donne une prise en considération et un sentiment accru de l’Esprit d’Elie. Cela rend vraiment plus personnel chaque ordonnance, lorsque je me rends compte que je relie des membres de ma famille entre eux pour l’éternité. Cela m’aide aussi à me souvenir de la «raison d’être» du temple.

Apporter le nom des membres de ma famille a changé mon expérience du temple, et je sais qu’il en ira de même pour vous. Vous ressentirez un amour plus grand pour votre propre famille, une reconnaissance plus grande pour le plan de salut et pour votre rôle dans ce celui-ci.

3. Priez à l’avance, en ayant un but. 

Il est tellement logique de prier avant d’aller au temple, mais souvent nous ne pensons même pas à le faire. La vérité c’est que sans la prière, notre expérience du temple peut ne pas avoir beaucoup de sens, et le sens est un élément-clé de la réalisation de soi.

Avant d’aller au temple, priez pour que la personne pour laquelle vous accomplissez les ordonnances accepte le travail que vous faites pour elle. Il est facile d’oublier que même si nous faisons ces ordonnances par procuration pour d’autres personnes, elles ont toujours le libre arbitre de refuser ces ordonnances. Dites à notre Père céleste que vous vous souciez de leur bien-être spirituel. Lorsque vous priez pour eux, comme quand vous priez pour vos amis et voisins, vous finirez par les aimer et apprécier le fait d’être là en train de faire des ordonnances pour eux.

Priez aussi pour recevoir des réponses à vos questions ou pour recevoir de la force lorsque vous avez des problèmes. Vers la période où j’ai reçu mes dotations, je souffrais une anxiété sévère et invalidante. Je n’avais jamais eu à faire face à quelque chose comme ça auparavant, et j’étais terrifiée. Je me souviens distinctement de me préparer pour aller au temple une deuxième fois et j’implorais notre Père céleste de m’accorder le réconfort de savoir que je faisais les bons choix dans ma vie et que je pourrai venir à bout de mon anxiété. Lorsque je me suis assise pour faire une deuxième session, j’ai été envahie par la paix la plus douce que j’ai ressentie dans ma vie. Au milieu de tout ce chagrin et de toute cette douleur, j’ai ressenti de la joie. Tout ira bien, n’arrêtait pas de me revenir à l’esprit et je l’ai cru. Il m’a fallu un peu plus de temps pour réellement me sentir bien, mais j’ai reçu ma réponse dans le temple ce jour-là. Depuis ce jour-là, je vais au temple avec un but et une prière dans le cœur – et les deux me font me sentir toujours mieux lorsque je vais au temple.

4. Faites le nécessaire pour vos besoins physiques avant d’y aller. 

Aller au temple est un engagement, et comme tout autre engagement, il vaut mieux l’accomplir lorsque nous sommes au mieux de nos capacités. Cela signifie que nous devons nous préparer physiquement et spirituellement avant d’y entrer.

Si vous êtes comme moi et que vous avez parfois des maux de tête de temps à autre ou que vous avez d’autres problèmes physiques, préparez-vous avec les médicaments qu’il faut pour ne pas avoir mal pendant une session. Faites en sorte de boire beaucoup d’eau et de manger comme il faut avant d’y aller pour ne pas vous sentir faible lorsque vous y êtes. Essayez de faire de l’exercice (si possible) avant d’y aller pour que votre esprit soit frais et dispos. Même le fait d’aller aux toilettes avant d’assister à une session peut faire une grande différence pour vous aider à rester concentré sur les ordonnances auxquelles vous prenez part. Être en bonne santé physique et préparé à l’avance fera de votre expérience du temple une meilleure expérience et préparera votre esprit à la révélation que notre Père céleste souhaiterait vous donner.

5. Lisez les Écritures à la fin de votre moment dans le temple.

Il y a de fortes chances pour que, quel que soit le temple où vous alliez, il y ait de nombreux exemplaires des Écritures à disposition, avant de commencer à faire des ordonnances ainsi que lorsque vous avez fini. J’ai lu les Écritures en attendant de commencer une session, et c’est un excellent moyen de passer le temps. Ce que je n’ai pas pensé à faire jusqu’à récemment a été de lire les Écritures après une session. Waouh, c’était une expérience incroyable.

Après avoir fait une ordonnance du temple, notre esprit est naturellement plus réceptif à l’Esprit et aux inspirations qu’avant d’avoir fait une ordonnance. Lorsque nous lisons les Écritures après avoir terminé les ordonnances au lieu de le faire avant, nous les lisons avec une sensibilité spirituelle accrue et une concentration particulière. Le temple est l’un des meilleurs endroits pour pouvoir être spirituellement en harmonie et pour recevoir des révélations, mais trop souvent nous sortons du temple sans même toucher aux Écritures.

Essayez de les lire! Faites attention aux réponses et aux idées qui vous viennent à l’esprit après avoir fait des alliances sacrées. Il se peut que vous receviez l’inspiration dont vous avez besoin dans votre vie simplement en les ouvrant.

6. Souvenez-vous.

Après mon expérience un peu terne au temple, j’ai discuté avec ma mère de mes sentiments, à quel point j’avais l’impression que c’était long, répétitif, et à quel point je me sentais mal de penser cela. Ce qu’elle m’a répondu m’a donné une bonne leçon d’humilité. Elle a dit, « Rappelle-toi que la personne pour laquelle tu es là pour faire cette oeuvre n’a jamais vécu les ordonnances du temple avant, et elle a attendu encore plus longtemps pour les faire. » C’est une réflexion à la fois vraie et remarquable.

Beaucoup d’entre nous ont pris l’habitude d’aller au temple régulièrement, ce qui est fantastique, mais parfois nous laissons cette expérience devenir quelque chose de banal, que nous faisons tout le temps, comme de se brosser les dents. Nous risquons de devenir de plus en plus complaisants avec notre expérience du temple et des ordonnances, plutôt que d’être heureux d’être là chaque fois que nous y sommes. Lorsque nous nous rappelons que c’est une toute nouvelle expérience pour quelqu’un d’autre, nous pouvons reconnaître la beauté et la puissance du temple, le don remarquable de ces ordonnances, et que d’aller au temple a beaucoup plus avoir avec ce que nous devenons que ce que nous y faisons.

Notre expérience du temple est enrichie lorsque nous nous rappelons toujours de ce que nous avons ressenti la première fois que nous avons fait nos dotations, à quel point les promesses étaient remarquables selon nous, à quel point nous les avons considérées comme importantes et à quel point nous faisions attention, par la suite, de vivre à la hauteur de ces ordonnances. Si nous nous souvenons toujours de ces choses, aller au temple sera toujours gratifiant.

Et, comme ma mère me l’a dit, si nous devenons un peu égoïste avec notre temps et impatient avec notre expérience du temple, parce que nos emplois du temps semblent tout simplement trop chargés, nous devons nous souvenir que certains de nos frères et sœurs ont attendu des dizaines voire des centaines d’années pour que quelqu’un passe deux heures à faire cette oeuvre pour eux. Pendant ces deux heures, l’éternité est accessible pour chacun de nous. Il serait honteux de ne pas reconnaître à quel point cette opportunité est importante.

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Par un matin frisquet, de 7°C, le lendemain de Noël, Wan Ho Kou, de Herriman, et six autres coureurs se sont rassemblés au temple de Draper, en Utah, pour entamer un voyage de 90 km de course à pied jusqu’au temple de Payson, en Utah. Cette distance était la dernière étape d’une course de 322 km reliant 12 temples de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, de Logan à Payson – parcours qu’ils ont accompli pour aider un petit garçon de 4 ans, prénommé Ben.

Il y a quelques mois en arrière, Kou a rencontré les parents de Ben, Kristine et Rob Watterson, lors de deux couses distinctes qu’ils réalisaient à ses côtés. Après avoir parcouru autant de kilomètres avec ce couple, Kou a ressenti un lien unique se créé et il est entré en contact avec eux à travers les réseaux sociaux. Peu de temps après être devenus amis, Kou a remarqué que Kristine Watterson s’exprimait en ligne sur certaines difficultés que traversait son fils.

Kou a fini par apprendre qu’on a  récemment diagnostiqué à Ben une maladie génétique appelée le syndrome de délétion 22q11.2, qui est une suppression d’un petit morceau du chromosome 22. Cette maladie entraîne de nombreux problèmes, notamment des malformations cardiaques et des retards cognitifs – qui ont tous deux affecté Ben.

Par le biais de chaque image et mise à jour publiées sur le net, Kou a su qu’il voulait aider ce petit garçon, mais il ne savait pas comment.

Au début, il priait pour Ben, et il mettait son nom sur la liste de prière du temple lorsque sa femme et lui se rendaient au temple. Et même si Kou avait la foi que ses prières étaient entendues, il voulait faire plus.

En octobre, il a dédié sa course du marathon de St. George à Ben – ainsi qu’à son fils qui sert une mission pour l’Eglise SDJ en Mongolie – en imprimant leurs deux noms sur sa casquette.

Cependant, c’est sur le chemin de retour de St. George que Kou a eu le sentiment irréfutable de consacrer sa prochaine grande course à Ben. Mais, cette fois-ci, il récolterait de l’argent pour aider cette famille avec leurs factures médicales.

Un peu plus d’un mois plus tard, le 14 novembre, Kou s’est lancé dans un projet qu’il tenait absolument à réaliser, en reliant les 12 temples SDJ qui se trouvent sur la route entre Logan et Payson, en une suite de quatre courses séparées. Il a décidé d’appeler ce parcours « La course du temple pour Ben » et a levé des fonds pour ses efforts.

Kou, qui est habitué à avoir des amis anciens et nouveaux à ses côtés, a adressé une invitation ouverte à la communauté des coureurs pour se joindre à lui. Beaucoup ont répondu à l’appel, couvrant autant de kilomètres que le temps et leur capacité physique le leur permettraient.

Kristine et Rob Watterson ont également prêté leurs jambes de coureurs à la cause de leur fils. Kristine a parcouru un total de 124 km, et Rob 28 km tout au long du trajet des 4 courses.

« Chaque fois que nous atteignions un temple, nous faisions un tour de plus autour du temple en courant », a déclaré Kristine Watterson. « Ça a renforcé ma foi. Je me suis sentie plus proche de mon Sauveur et j’ai ressenti qu’il veillait sur nous pendant tout ce que nous étions en train de traverser ».

Kou a été rejoint par un nouvel ami, Seth Myer, qui a pu participer aux trois premières courses du début à la fin, parcourant ainsi près de 225 km, reliant les temples de Logan, Brigham City, Draper, Oquirrh Mountain, Jordan River et Salt Lake City.

Myer a décrit les expériences qu’il a vécues, en courant entre ces temples pour Ben, comme étant très spirituelles.

« Je considère la course comme une longue prière », a déclaré Myer. « Mais courir jusqu’aux temples avec Wan a élevé cela à un tout nouveau niveau, lorsque chaque matin Wan faisait appel à quelqu’un pour faire une prière avant de commencer la course, afin de la consacrer à Ben. Grâce à ces courses, j’ai pu penser davantage à Dieu et à ma foi ».

Myer a décrit un détail en plus qui faisait de chaque course jusqu’au temple un événement tellement spécial.

« Pour préparer chaque course, Wan écrivait une liste de noms, comportant également celui de Ben, puis il la pliait en forme de temple – un peu comme un origami. Il apportait cette liste à chaque temple, puis la remettait à un travailleur du temple pour qu’elle soit ajoutée à la liste de prière du temple ».

Kristine et Rob Watterson ont ressenti les effets des prières offertes en leur faveur, lorsque Ben a eu une chirurgie cardiaque quelques jours seulement après la course jusqu’au premier temple.

« Lorsque Ben a dû aller en salle de chirurgie, il y avait une grande chance pour qu’il ait besoin d’une opération à cœur ouvert », a expliqué Kristine. « Au lieu de cela, lorsque nous l’avons amené, les médecins ont vu que le trou de 20 mm entre ses deux oreillettes était bien centré, ce qui leur a permis d’opérer son cœur à l’aide d’un cathéter. L’opération n’aurait pas pu mieux se passer. »

Kristine a continué en exprimant sa gratitude envers Kou.

« Wan a dû surmonter de nombreux moments de souffrance physique pour réaliser ce but. Il y a eu le froid extrême, de longues distances et d’autres aspects désagréables. Je l’ai vu tenir bon malgré tout cela, avec détermination et un sourire », a-t-elle dit. « Grâce à cela, j’ai ressenti de l’espoir pour Benjamin et d’autres enfants comme lui qui doivent traverser de nombreuses difficultés physiques et mentales juste pour être «normaux». Wan nous a démontré que des choses difficiles sont une bénédiction et un privilège.

Robert Watterson a également trouvé cette expérience enrichissante.

« Tout a commencé avec Wan et Ben, mais lorsque j’ai couru et rencontré de nouvelles personnes, je me suis rendu compte que nous retirions tous quelque chose de différent de cette expérience », a-t-il dit. « Cela m’a aidé à me rappeler que, malgré la négativité qui semble si courante tout autour de nous, il y a encore des personnes vraiment très bonnes dans ce monde. »

« Ben est l’un des garçons les plus adorables que j’ai rencontré », a déclaré Kou. « En arrivant au temple de Provo, 50 km avaient été parcouru, et Ben, son père et huit autres coureurs nous y attendaient avec patience. Au moment où j’ai vu Ben, je n’ai pas pu m’empêcher de fondre en larmes de joie. Je lui ai dit : « On fait ça pour toi, mon pote. » Il m’a souri. Je crois qu’on se comprend mutuellement à travers le coeur. J’ai pu voir dans ses yeux qu’il était reconnaissant pour ce que nous faisions pour lui. »

Kou, les Wattersons et de nombreux autres coureurs qui les ont rejoints le long du chemin ont atteint le temple de Payson, en Utah, aux environs de 21h30 le 26 décembre, achevant ainsi un total de 322 kilomètres.

« Nous sommes arrivés au Temple de Payson à 21h30, par un grand froid de 10 degrés, et pourtant il y avait là des amis en train de nous attendre et de nous encourager. J’étais totalement bouche bée », a déclaré Kou. « Nous avons fait un tour d’honneur autour du temple et nous nous sommes séparés avec de la gratitude dans le cœur. Cette dernière étape était la course la plus dure, la plus froide et la plus longue, mais la plus amusante de toutes. J’espère que cette course va aider Ben et d’autres enfants comme lui à avoir une bonne vie. »

Un compte GoFundMe a été mis en place en faveur de Ben.

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Photos via lds.net

De nombreuses familles profitent de la nouvelle année pour examiner leurs accomplissements, se réinvestir dans leurs projets et se fixer de nouveaux buts. Mais les enfants qui se fixent constamment des buts, puis échouent à les réaliser se découragent et ont moins le désir de continuer à se fixer de nouveaux buts. De ce fait, tandis que vous souhaiteriez tenir vos bonnes résolutions, il est crucial que vos enfants tiennent aussi leurs bonnes résolutions.

Les recherches démontrent constamment que les enfants dont les parents s’engagent envers eux, en ce qui concerne leurs buts, ont plus de chances d’atteindre leurs objectifs. Alors, vous êtes tombé sur le bon article pour bien commencer.

Et devinez quoi? Les étapes qui aident les enfants à atteindre leurs buts vous aideront vous aussi! Alors rassemblez-vous tous ensemble en famille et faites de vos bonnes résolutions de cette nouvelle année une réalité.

1) Inspirer les enfants à se fixer des buts

Si nous voulons que nos enfants se fixent des buts, nous devrions commencer par nous fixer et atteindre nos propres buts.

Se fixer des buts n’est pas quelque chose de naturel chez tous les enfants. Et même les enfants qui se fixent naturellement des buts ont besoin d’un bon exemple.

Fixez-vous des buts que vos enfants peuvent vous voir atteindre et parlez avec eux de vos efforts.

Faites remarquer à vos enfants quels sont les moments où ils s’étaient fixé des buts dans leur vie. Parlez avec eux de tout ce qu’ils souhaitent, puis trouvez quelque chose à atteindre qui puisse être présenté comme un but. Faites remarquer à vos enfants ces exemples pour qu’ils comprennent qu’ils bénéficient déjà là d’un cadre moins formel pour se fixer des buts.

Même si vous ne distinguez pas quelque chose comme cela dans leurs paroles, écoutez les souhaits et les espoirs de vos enfants. Ceux-ci devraient être leur point de départ au moment où il est temps de se fixer des buts. Expliquez-leur que de se fixer des buts, c’est le moyen de parvenir à ces choses qu’ils souhaitent atteindre.

Que faire avec un enfant qui ne veut rien accomplir? Pour être honnête, je ne suis pas sûr qu’un tel enfant existe. Ce qui agace de nombreux parents sont les enfants qui veulent jouer aux jeux vidéo. Pourtant, ceux qui restent scotchés à leurs jeux vidéo sont souvent très axés sur l’accomplissement, et deviennent accros aux récompenses instantanées et à la gratification produites par ces jeux.

Leonard Sax, un psychologue familial proéminent, suggère dans son livre «Garçons à la dérive» que les parents qui ont des enfants qui jouent trop aux jeux vidéo devraient les aider à trouver des buts ayant une application potentielle au monde réel ressemblant à ce qui leur plait dans leurs jeux vidéo.

2) Se fixer des buts significatifs

Nous devons nous fixer des buts qui viennent de nos propres centres d’intérêts et principes de valeurs.

Résistez à la tentation de choisir des buts pour vos enfants. Les études ont constamment démontré que les enfants sont beaucoup plus enclins à atteindre des objectifs et à le faire avec joie lorsqu’ils se fixent eux-mêmes leurs propres buts.

Cela ne signifie pas que vous ne devriez pas être impliqué. Mais votre rôle est de soutenir, structurer et développer le but tandis que le rôle de votre enfant est de lancer l’idée.

Si votre enfant a du mal à trouver des buts significatifs, suggérez-lui les souhaits que vous l’avez entendu exprimer.

Pour les enfants, concentrez-vous d’abord sur les buts où ils essaient d’acquérir un nouveau comportement, une nouvelle compétence ou d’accomplir quelque chose, plutôt que des buts basés sur l’arrêt d’un comportement indésirable, comme le Sauveur l’a enseigné dans la parabole de la maison vide (Matthieu 12 :43-45).

Détournez vos enfants des buts qui émanent de la pression sociale ou des attentes extérieures. Les buts les plus efficaces sont ceux qui reflètent les intérêts et les valeurs personnels.

Bien que les souhaits soient un point de départ important, pour qu’ils deviennent des buts ils doivent aussi être spécifiques, mesurables et avoir des dates buttoirs. Il doit y avoir un moment où vos enfants peuvent sans ambiguïté savoir qu’ils ont réussi à atteindre leurs buts.

3) Créer un plan de buts

La planification fait souvent la différence la plus significative dans la réussite d’un but.

Dans une étude historique de 1999, le psychologue Peter Gollwitzer a constaté que la structure joue un rôle essentiel si l’on veut mener à bien une tâche.

Evitez de vous fixer trop de buts à la fois. Si vous avez une douzaine de buts que vous voulez atteindre, choisissez-en quelques-uns que vous voulez atteindre pour la nouvelle année. Puis, quelques mois plus tard, vous pouvez vous atteler à certains autres.

Evitez aussi de vous fixer des buts contradictoires. Cela peut sembler évident, mais si vous vous fixez le but de manger plus sainement et de dépenser moins d’argent au supermarché, vous allez rapidement devoir choisir l’un à la place de l’autre.

Un but devrait être divisé en étapes. Chaque étape devrait être plus que juste une petite partie de votre but, cependant, elle devrait être une action. Si votre but est de perdre cinq kilos, par exemple, l’étape pour votre première semaine n’est pas de perdre un kilo, mais de commencer à faire des exercices de cardio. Les buts intermédiaires peuvent être bénéfiques, selon le type d’objectif que vous avez, mais ne doivent pas être confondus avec des étapes d’action.

Il est bénéfique en particulier pour les enfants d’associer un comportement quotidien à l’atteinte d’un objectif. L’action quotidienne entraîne la prise de conscience et la discipline nécessaires pour atteindre ses buts.

Faites en sorte d’avoir des opportunités avant d’arriver à la date buttoir pour évaluer les progrès et changer de plans si c’est nécessaire.

Le fait de ne pas planifier torpille de nombreuses personnes qui pourraient se fixent des buts; faites en sorte de ne pas tomber dans le même piège.

4) Motiver de façon positive

Lorsque les enfants sentent qu’ils réussissent, ils réussissent

Peu importe à quel point nos buts sont personnels ou bien planifiés, si nous ne sommes pas motivés pour les atteindre, nous n’y arriverons pas. Donc, une fois que vous avez commencé de faire les efforts pour atteindre le but, considérez-vous avant tout comme un facteur de motivation.

Restez entièrement impliqué, car le fait d’avoir quelqu’un auprès de qui on peut rendre des comptes par rapport à nos buts, est un facteur de motivation très efficace. Les parents jouent ce rôle à la perfection.

Un professeur d’université, Joachim C. Brunstein, a demandé à quatre-vingt-huit de ses élèves de lui donner la liste de leurs buts pour le semestre. Il a ensuite fait le point avec eux tout au long du semestre pour mieux comprendre les facteurs qui les ont aidés à atteindre leurs objectifs.

Le professeur Brunstein a constaté que lorsque les gens pensent qu’ils progressent en direction de leur but, alors ils sont plus à même d’atteindre leur objectif, peu importe si oui ou non ils se rapprochaient effectivement de leur but.

Pensez à aider vos enfants à structurer leurs objectifs d’une manière telle qu’ils auront la possibilité de percevoir leur progression tout au long du chemin.

Par exemple, si le but de votre enfant est d’améliorer sa frappe au base-ball avant la fin de la saison, et qu’ils s’entrainent tous les jours, alors ils verront une amélioration progressive pendant leur entrainement chaque semaine, les encourageant ainsi à poursuivre en direction de leur but.

Aussi, faites attention lorsque vous parlez avec vos enfants de leurs objectifs de vous concentrer sur les progrès qu’ils font, étant donné que c’est ce qui les motivera à faire tous les autres ajustements qu’ils doivent faire.

Le professeur Brunstein a constaté que ceux qui ont commencé à croire qu’ils n’atteindraient pas leur but ne l’ont pas atteint, indépendamment des progrès qu’ils avaient faits jusque-là. Ainsi, bien qu’il puisse être difficile pour un enfant qui a du mal avec ses buts, avoir une attitude positive est souvent la meilleure chose que nous puissions faire pour nos enfants.

5) Se fixer encore des buts

Réaliser nos buts nous fait nous sentir tellement bien que nous voulons nous en fixer un peu plus.

Le professeur Brunstein a constaté que lorsque nous atteignons nos objectifs, nous avons un sentiment de bien-être qui nous motive à nous fixer davantage de buts. Atteindre et se fixer des buts devient alors une dynamique réciproque qui se renforce d’elle-même.

Parfois, il arrive que nous n’atteignions pas nos buts, et il en va de même pour nos enfants. Cela peut être une occasion importante pour réévaluer nos priorités et définir de nouvelles pistes d’action. Tout comme atteindre nos objectifs, les manquer peut nous apprendre quelque chose sur nos points forts. Donc, n’essayer pas de formuler chaque échec comme étant un succès. L’échec peut devenir une leçon importante.

Mais cette leçon ne fonctionne pas, si nous ne nous relevons pas et n’essayons pas de nouveau. Les études scientifiques ont démontré que les enfants qui ne parviennent pas à atteindre leur objectif, mais qui se sont quand même fixé un autre but par la suite sont plus à même d’atteindre leur deuxième but. Et si vous ne parvenez pas tout à fait à atteindre l’objectif numéro deux, ne vous inquiétez pas, vous aurez encore plus de chance d’atteindre le troisième objectif. Et le cycle continue.

Et bien sûr, une fois qu’un enfant accomplit son but, cette récompense intrinsèque l’encourage à se fixer d’autres buts.

Continuer à se fixer des buts, même si l’on est confronté à l’échec, peut alors être l’une des leçons les plus importantes que l’on puisse enseigner à nos enfants en ce qui concerne les objectifs.

Quelles bonnes résolutions avez-vous choisi avec vos enfants pour cette nouvelle année? Comment travaillez-vous pour les réaliser? Dites-le nous dans les commentaires.

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La salle Céleste du Temple

La salle de la mariée

L’une des magnifiques salles de scellement.

Voici des photos de l’extérieur du Temple publiées sur ldschurchtemples.com

Photo prise le 27 octobre 2015, par Julie Markham

Photo prise le 16 décembre 2015, par Andrew Gibson

Photo prise le 1er septembre 2015, par Aaron Barker

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